قصيدة - يا " أردُغان " عزاءً

يا " أردُغان " عزاءً

26 / 11 / 2014

الشاعر : أبو ياسر السوري

يا " اردُغان " عـزاءً فالتي رحلتْ : لـهـا مآثــرُ رغـمَ الموتِ تُحـييها

أنـتَ ابنُها ولعـمري تلك مأثُـرةٌ : كُبرى وقد عظمتْ عن شكرِ مُسْدِيها

يا " أردُغان " عزاءً فالتي رحلتْ : لستَ الوحيدَ الذي يأسَى ويَبْكِيها

إن الملايينَ منْ عُرْبٍ ومنْ عَجَـمٍ : تُثني عليهــا وبالإحسانِ تَجْـزِيهـا

وحـسـبُـهــا أنهــا أمٌّ لحـضـرتـكـم : وأنـتَ مفخـرةُ الـدنـيـا ومن فيهـا

***

انظر كبف تسير الجبال في ايطاليا ..

انظر كيف تسير الجبال في ايطاليا ..
وتامل قوله تعالى ( واذا الجبال سيرت ) ..

 

 

سبحان الله .. سبحان من وزع مواهبه بين عباده .!!

سبحان الله .. سبحان من وزع مواهبه بين عباده .!!
============================
ما خلق الله من حسن في الدنيا ، إلا ليشير به إلى ما هو أكمل وأجمل وأحسن منه في الجنة ... فهناك الصورة الحسنة .. والصوت الحسن .. والخلق الحسن ...
ومما امتن الله به على أهل الجنة " السماع " وهو أصوات الحور العين ، وهنَّ يغنين لأزواجهن المؤمنين بأعذب الأصوات وأرقها .. كما أخبر عن ذلك القرآن بقوله تعالى : ( فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ ) فسَّرها ابن عباس بسماع الغناء في الجنة . وقاله الأوزاعي ، قال : إذا أخذ أهل الجنة في السماع لم تبق شجرة في الجنة إلا رددت الغناء بالتسبيح والتقديس .
وعن النبىّ صلى اللّه عليه وسلم : أنه ذكر الجنة وما فيها من النعيم ، وفي آخر القوم أعرابىّ فقال : يا رسول اللّه ، هل في الجنة من سماع؟
قال : « نعم يا أعرابى ، إنّ في الجنة لنهرا حافتاه الأبكار من كل بيضاء خوصانية ، يتغنين بأصوات لم تسمع الخلائق بمثلها قط ، فذلك أفضل نعيم الجنة » .
:::
فاسمع الآن إلى هذه الفتاة التركية الصغيرة ، وهي ترتل القرآن ، على كل مقامات النغم الجميل .. بمنتهى الجودة والإتقان .. اسمع .. وقل سبحان الله .!! تبارك الله .!! اللهم إنا نسألك الجنة ونعيمها .. ونعوذ بك من النار وجحيمها .

طلع البدر علينا

طلع البدر علينا : من ثنيات الوداع

وجب الشكر علينا : ما دعا لله داع

قصيدة - اهدموا مشفى شهار ..!!

قصيدة - اهدموا مشفى شهار ..!!

رابط منتديات الثورة :  http://www.syria2011.net/t85971-topic

11 / 11 / 2014

للشاعر : أبو ياسر السري

"مشفى شهار" بَـنَـوْهُ للمجانـيـنِ : وبـيـنَ جُـدرانِــهِ شُــمُّ العَـرَانـيـنِ

قد أَودَعُوا فـيه فـتياناً مضى بهـمُ : إلـيـه حـبٌّ لـلـيـلى أو لـشـيـريـنِ

قلوبهم عُـمرَتْ بالحبِّ ما عَرَفـتْ : حِقـدَ المجوس ولا غـدر الثعابـينِ

"مشفى شهار" ولا قصر أقيم به : ويُـبْرِمُ الأمرَ فيه العلجُ مـن دوني

مشفى شهار ولا عيشٌ على مضضٍ : أكونُ فيه حليفَ الـذلِّ والهُونِ

مَنْ قـال أنَّا ذوو حِـلْمٍ وقـد لَعِـبَـتْ : بـنا الـطـغـاةُ وأحـفـادُ الشياطـينِ

أين العـقـولُ لِقَـومٍ ليس يَجمعُـهمْ : رأيُ النصـيح ولا وحيٌ من الدِّينِ

أين العـقـولُ لِـقـومٍ بـات يحـكمُهمْ : عُــبْدانُ سُــوءٍ لِكُوهِينٍ وشَارُونِ

أين العقول وأهل العـلم ما برحـوا : مـلازمـيـن لأعـتـاب السـلاطـيـنِ

نحن المجانين فابنوا حول أمتنا: سوراً لها واهدموا مشفى المجانين

الوفاء المتبادل

الوفاء المتبادل

الشاعر : أبو ياسر السوري

9 / 11 / 2014

الحديقة العامة في حلب

هذي الحديقةُ  تهواني وأهواها :  وذِكْرياتي بها هيهاتَ  أنساها

فكمْ أويـتُ إلى أفـيـائِهَــا ولَـكَـمْ  : طَرَحتُ همِّيْ إليهـا عند لُقْيَاها

وكمْ طـربـتُ لِـشَدوٍ من عَنَادِلِهَا : فوقَ الغصونِ وسَرَّتْنِي بمَغناها

فـارقـتُهــا عُـمُـراً لكـنَّـهــــا بَقِـيَـتْ  : كـما بَقِـيـْتُ وفـيّاً عـند ذكـراهـا

فـما تَذَكَّرتُهــا أو ما ذُكِرتُ لهــا : إلا وعَـينيْ بكتْ شوقاً وعيناها

قصيدة ( الشّحرور والثعبانْ )

قصيدة ( الشّحرور والثعبانْ )

الرابط : http://www.syria2011.net/t85883-topic#270365

الشاعر : أبو ياسر السوري

6 / 11 / 2014

كـان في أيـكـتـنـا الغنَّـ : ـــاءِ شحـرورٌ بديعْ

يتـغـنَّى لـلـقــــاءِ الـ : ــصـبح أيامَ الـربـيــعْ

يُرسلُ الألحان في الواحـة والرَّوضِ المَرِيعْ

ينشـرُ المتعـة في ميدانــه الرَّحـبِ الوسيعْ

كان غِـرِّيـداً خليَّ الـ : ــبال كالطـفـل الوديعْ

كان حُرّاً لم يعش في : قفص الأسر المُريعْ

لم يجـرّبْ ألـم القـيـ : ــــد ولا ذلَّ الخُــنُـوعْ

***

جاور الشحرورَ في الـروضـة ثعـبانٌ فظيعْ

قـرَّر الثعـبانُ أن يـرتـكـب الجـرمَ الشـنـيـعْ

قَتَلَ الشحرورَ ظلمــاً : حَـزِنَتْ كـلُّ الـرُّبوعْ

لم يَعُـدْ ثمة مَنْ يَشْـــــدُو على تلك الفُرُوعْ

لم يَعُـدْ في الأيكـةِ الغَــنَّــاءِ شـجـوٌ ودموعْ

لم يَعُـدْ فيهـا بـريــقٌ لم يَعُـدْ فيهــا شُـموعْ

***

هكذا الطغـيـانُ كالثعـ  ـــبان لـلـبَغْي نَـزُوعْ

  يَـتـنـزَّى لاغــتـيــالٍ : يـنـفـثُ السُّـمَّ النقـيعْ 

متعةُ الطاغي بأن يبقى وأن يشقى الجميعْ

***